Skip to content

韩非 (-280—-233)

[先秦]无字,以名行世韩子

籍贯:韩国(今河南新郑一带)

战国末期韩国宗室公子,法家思想集大成者。他综合商鞅的"法"、申不害的"术"、慎到的"势",建立起完整的法家思想体系。其文章逻辑严密、论辩犀利,善用寓言故事阐明道理,创作了"守株待兔""郑人买履""自相矛盾"等脍炙人口的寓言。著有《韩非子》五十五篇,是先秦法家思想的巅峰之作,对秦始皇统一六国产生了深远影响。

生平

  • 约公元前280年 出生于韩国宗室,自幼口吃,不善言辞,但长于著述
  • 战国末期 与李斯同师事荀卿,学帝王之术
  • 学成归韩 多次上书韩王,建议变法图强,均未被采纳,遂愤而著书立说
  • 著书时期 著《孤愤》《五蠹》《内外储说》《说林》《说难》等,凡十余万言
  • 秦王政十四年 (-233) 秦王嬴政读《孤愤》《五蠹》,叹曰"嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣"。韩国遣韩非使秦,李斯、姚贾谗之,下狱,被迫服毒自尽

诗文

评价

韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。— 司马迁《史记》
韩非善著书,而不善于说。— 李斯
嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!— 秦始皇嬴政
韩非集法家之大成,其书汇法、术、势为一体,论精辞博,条贯分明,实集先秦政治思想之大成也。— 王先慎《韩非子集解》

写个字吧